Autor: Redacción Universia

Expertos internacionales invitados al I Foro Internacional sobre Educación: "Educatio Sensus", realizado en la Pontificia Universidad Javeriana se reunieron para discutir el modelo de educación que cada uno ha estudiado a lo largo de su vida profesional.

La idea era mostrar y encontrar un camino de transformación en la sociedad, utilizando los modelos que Claudio Naranjo, Chile/España (Director Programa SAT), Wilfried Graf , Austria (Colaborador de Johan Galtung - Método Transcend), Alfredo Pena-Vega, España/Francia (Colaborador de Edgar Morín - Reformación del Pensamiento según Edgar Morín) y Carlos Eduardo Vasco Uribe, Colombia han utilizado para analizar la educación y cuál es su relevancia para Colombia.

Claudio Naranjo - Programa SAT
El modelo de estudio de Claudio Naranjo se basa en la urgencia política de abrir la posibilidad de una educación no moralista para la virtud. Es decir, que el problema de la civilización actual radica en seguir siendo una sociedad patriarcal y que lo terapéutico haya estado a un plano complementario de las religiones tradicionales.

Asegura Naranjo que “la educación es nuestra mejor esperanza, pero de ninguna manera la educación que tenemos. Tenemos una educación para que nuestra próxima generación se nos parezca, pero nos urge tener una educación que nos ayude a evolucionar –personal y socialmente- para que podamos así dejar atrás nuestras plagas. Más específicamente, necesitamos una educación para trascender la mentalidad patriarcal, raíz de casi todos nuestros problemas colectivos y meollo de nuestra siempre más grave problemática: una educación que nos inste a dejar atrás modos de pensar y vivir peligrosamente obsoletos”, dice.

“Pienso en la educación como la prevención de la formación de la conciencia como algo implícito. Educación de la virtud quiere poner de relieve el tema de la muerte de los valores, la educación actual es para la producción económica no para la persona”, dice su análisis.

Hay muerte de cultura y hay muerte de valores en un mundo que habla solo del relativismo ético. Hoy es de mal gusto tener ideas grandes. Esta ideología es algo sospechoso desde que pretende no ser ideología, explica el investigador.

Frente al uso normativo de la palabra ética que quiere involucrar la palabra VIRTUD, Naranjo dice que es un estado interior de donde emana la acción correcta, es una dimensión olvidada por quienes hablan de la noción ética.

La virtud
El mundo normativo de las leyes y las reglas morales ha olvidado la dimensión interior (Lao Tse señaló que cuando desapareció la armonía moral aparecieron las leyes), había un orden diferente, la tierra es de todos, no hay jefes. La ley pretende hacer justicia en un sistema injusto, hay un sistema de conceptos que rige la conciencia, en vez de ser la conciencia la que define la actuación y la decisión de los seres humanos.

En su intervención, Naranjo habló de la necesidad de una educación para salir del patriarcado y volver a darle libertad a la sabiduría orgánica. “Tenemos demonizada la cultura animal. La civilización ha sospechado demasiado de la sabiduría instintiva desde la crianza. No puede haber una sociedad sana sino hay esa libertad. Le tenemos mucho miedo a la democracia. No hay fe en ella y deber ser recuperada en pequeños grupos”, aclara, pues sigue explicando que la educación no es que no sepa hacer bien, lo que hace es un sistema para crear autómatas, no individuos dotados de corazón.

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